2020.1.12. 本日の宣教

『 人は何によって生きるか 』　（マタイによる福音書6：25～34）

今日の聖書箇所は、山上の説教と言われる聖書の中で最も有名で大切にされている内容です。イエス様は、当時の人々の価値観、つまり「人は何によって生きるか」を、山上の説教を通して示しています。

主イエスは、本日の御言葉を通して6回も「思い悩むな」と命じられます。ここでの「思い悩む」とは、今日でないことに心を奪われ、右往左往する心の状態を表します。まさしく人は、人生を通じて思い煩う日々を過ごします。とりわけ食べること、飲むこと、着ること、つまり、生きることへの不安と心配がその中心を占め、思い煩ってしまうのです。そのような弱い私たちに向かって主イエスは「思い煩うことをやめなさい！」と命じられているのです。私たちが思い煩わなくていい理由こそ、「命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切だから」です。そこで、主イエスは生き方の提案として、「空の鳥と野の花」を挙げられます。そして、「よく見なさい。…注意してみなさい」と勧められます。ここで「見る」とは、じっと観察することです。「空の鳥たちも、野の花も、創造者なる神の御手の中で守られ養われていることを自分の目をもって確かめ、揺らぐことなく信じなさい」という教えなのです。

そこで私たちに必要とされることこそ、“まず、「神の国と神の義」を求めて生きることだ！”と示しておられる。神の国とは、死んでいく国のことではなく、「神が統治される国、神が主導権を握っておられる生活と領域」、つまり、「神が生きておられ、神が導かれ支配される時間と空間」を信仰の中に迎え入れることです。そしてそれを心から、また日々の生活から信じ求めて生きることです。

それでは、神の国を求めるということはどのようなことでしょうか。それこそ、神の愛に生きることです。神が罪人を救うため人間の体をもって生まれたこと、また、十字架に示される神の命をかけた愛を日々いただき、その愛に感動し、その愛に根を下ろし、その愛に自分のすべての生活を置くことです。その愛が自分のすべてを支配するようにゆだねて生きることです。・・・その神の愛の影響力が私たちを捕らえ、その影響力が私たちの周りへと、富山の町と日本の国、そして世界へと拡がっていくことです。そのために私たちは召し出され、用いられるのです。聖書は、永遠に変わることのない神の愛、また命をかけて愛し続ける神の私たち人への壮大なる愛の物語です。

　2020年の歩みを始めようとする神の家族に向けて、愛なる主イエスは「だから、明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。」（34節）と勧められます。明日のことは私たちの時間でなく、神の御手にある時間のことです。私たちが生きる時間は「今」と「今日」しかありません。その「今」、「今日」という時間を「何によって生きるか」心掛けながら歩みたいものです。ハレルヤ！

2020.1.12. 小さな泉の恵み

～神さまにおねがい～ いつも 毎日与えてくださるから それが贈り物であることを わたしは 忘れてしまいます わたしは 自分が持っている 大切なものを たいしたものと思わず わたしは 大切なものなど 持っていないと 考えてしまいます わたしは生きています 毎日、たくさんの人のなかで 時を過ごして いそがしく生きています だけど思います わたしはひとりで孤独です なにがこれを 埋め合わせてくれますか わたしに 信仰をわからせてください イエスさまが わたしとともにいてくださると 言われたことは本当だと 目には見えなくても わからせてください そして今 わたしが この地上に置かれている意味を わからせてください 愛しています 　　　　　　　　　　　　　　　　A.M.姉

    　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2020.1.5. 牧師室便り

～　オアシスとなる教会　 ～

　「主は常にあなたを導き、焼けつく地であなたの渇きをいやし、骨に力を与えてくださる。

あなたは潤された園、水の涸れない泉となる 。（イザヤ５８：１１）」

2020年元旦礼拝、多くの方の出席で恵まれたひと時を過ごしました。その中でも、しばらく交わることができなかったディアスポラの神の家族が年末感謝礼拝と元旦礼拝に集われたことは何よりの喜びでした。岡山から、大阪から、名古屋から、東京から、韓国から…。ただ実家が富山だからというのではなく、小泉町教会の礼拝を慕い求め集われた皆さんでした。皆さんの喜びと感動、涙を目の当たりにしながら、一つのことが心に示されました。“小泉町教会はその名前通り、この世の荒野を旅する人々、疲れている人々に小さな泉、オアシスとなる教会になるのだ”と…。

神の家族の皆さん、われら小泉町教会がこの世の荒野の旅に疲れ、さ迷う人々のために潤された園、水の枯れない小さな泉が湧き出るオアシスとなれば、それはいかに素晴らしいことでしょうか。救いを求めて訪ねてくる求道者はもちろん、長い間信仰共同体から離れ荒野の旅を続けている兄弟姉妹、また、日本国内や世界各地に散らされて生活するディアスポラ（散らされた神の民）の神の家族が、いつでも命の水を求めて帰ってきて、憩いを得るオアシスとなれば・・・、とりわけ伝道開始60周年を迎え、今までの小泉町教会を振り返りつつ、これから目指すべきビジョンと働きを御言葉と祈りの中からいただかなければなりません。生きておられる神は、この一年、いかなる恵みを注がれることでしょうか。期待しつつ、主に喜ばれる礼拝共同体として、信仰による一致をもって歩みましょう。シャローム！

2020.1.5. 本日の宣教

『星と輝く人、星と輝く教会 』　（イザヤ60：1～4、ダニエル12：3）

新年、明けましておめでとうございます!!!　主イエス・キリストの恵みと祝福が2020年の歩みを始める神の家族お一人お一人とご家族の上に豊かに注がれますように…。

本日、私たちは新しい一年を始めようとするところで、預言者ダニエルの姿に目を向け、御声に耳を傾けたいと思います。ダニエルは、幼い頃、愛する祖国南ユダから敵国のバビロンに捕虜として連れられて行かれ、バビロン王に仕えることになります。10代の少年がバビロン帝国という、当時の世界の覇者であった国に捕虜として連れ去られる。そこで新しく与えられた名前が、ベルテシャツァルでした。10代の少年にしては、当然のごとく、ユダヤ人の名前も、ユダヤ人としてのアイデンティティも忘れてしまってもおかしくない状況だったと思います。しかし、彼は、幼いながらも、神からいただいたダニエルという名前も、また、神の民としてのアイデンティティとプライドも忘れることはありませんでした。

ダニエルに関する有名な物語として、燃え盛る炉に投げ込まれても、獅子の洞窟に投げ込まれても神を裏切ることはしなかった、むしろ命懸けで信仰を貫いたところ、生きておられる神がダニエルを守られたことが聖書に記されています。そのようなダニエルを、神はバビロン帝国だけでなく、その後のペルシア帝国においても、輝く星として用いてくださいます。異国の地、異国の神々の世界において神の民として生きるということは、大変なことだったでしょう。しかもその異国の地の人々に、憧れの存在として善き影響力を与えるということは奇跡に近いことだったと思われます。

神の家族の皆さん、ダニエルの活動していたバビロン帝国、続くペルシア帝国は、異国の地、偶像崇拝に満ちた世界でした。周りに神を知っている人はいない、一人寂しく信仰を貫いていた時代だったでしょう。これはまさに、1億2000万の日本人口の中、しかも八百万の神々を信じる風土の中、1％にも至らない私たちクリスチャンの状況に当てはまるのではないでしょうか。しかし神は、実に暗闇が深まる地、どこを見ても光の見えない暗闇のただ中、ダニエルに素晴らしいビジョンを語られます。「目覚めた人々は大空の光のように輝き、多くの者の救いとなった人々は、とこしえに星と輝く」（ダニエル12:3）…「目覚めた人々」を星と輝かせてくださるというビジョンでした。「目覚めた人」とは、“思慮深い人、注意深く分別のある人”を指します。すなわち、自分の生きている時代と歴史にしっかり立ち、見極める知恵を得ている人が星のように輝くことになる。その「星と輝く人」を通して暗闇の中にいる多くの人を、救いの方へと導かれると神は約束してくださいました。その通り、ダニエルは常に時代と歴史のただ中で目覚め、多くの人を救いへと導く働き人となったのです。

　今私たちの生きている世界は暗闇です。自然災害、戦争、不義と不法といった暗闇に覆われています。しかし、星は、暗闇の中にあってこそ、もっと輝きますし、星は自分の置かれた場所を離れず、暗闇の現実に悩む多くの人を救いへと導くのです。このような人を、神は「星と輝く人」と呼ばれるのです。ハレルヤ！

2020.1.5. 小さな泉の恵み

～私とあなた～ 　宗教哲学者のマルティン・ブーバーは、著書『我と汝』で、現代人の人間関係を三つに分類しました。 一つ目は「これとこれの関係」です。この関係は、互いを物のように利用して捨ててしまいます。 二つ目は「私とそれの関係」です。この関係は、相手が自分を物のように利用しても、自分は相手を最後まで人格的に接するときに成立します。 三つ目は「私とあなたの関係です。これは、互いに人格的に接し合う関係です。 ブーバーは、ここで重要なことを付け加えています。「私とあなたが互いを人格的に信頼しても、その関係はいつでも壊れ得るという緊張感がある。これが人間の弱さである。そのため、『私とあなた』の間には、いつでも関係をつなげ、仲立ちをする存在が必要である。」…ブーバーはその存在を「永遠のあなた」と紹介し、それはイエス・キリストであると言っています。親子や夫婦、友人の関係をキリストを通して見る時、またキリストにあって共にひざまずくとき、赦し合い愛し合う完全な関係を築くことができるのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～週報係～

2019.12.29 牧師室便り

～　光の子としてアーメンを生きる ～

「あなたがたは、以前には暗闇でしたが、今は主に結ばれて、光となっています。光の子として歩みなさい。」（エフェソ5：8）

聖書はキリスト者を光の子と呼びます。光こそキリスト者のアイデンティティーであるからです。しかし、キリスト者を取り囲む世界は暗闇なのが現実です。暗闇の世界は光の子たちを倒し暗闇に閉じ込めようとします。光と暗闇は一緒に存在することはできず、光の力が増す時に暗闇は力を失うからです。聖書の中に光と暗闇の戦いが頂点に達した時こそが、イエス・キリストの誕生物語とゴルゴタの丘の十字架と復活の時として記されています。その光と暗闇の熾烈な戦いはやがて主イエスが再び来られ、サタンと暗闇の世界を裁かれる時に終わりを告げることになるでしょう。

光の子であるキリスト者は、主イエスの再臨の日を待ち望みつつ、常に暗闇との緊張した戦いの中を生きる存在なのです。しかし、暗闇との戦いに、決して押しつぶされてはなりません。絶えず、主イエス・キリストの十字架の愛と光に自分自身の罪や弱さを引き出し、癒していただき、新しい人を身に着けることです。そして聖霊との親しい交わりと力強い助けにゆだねることです。

そして、光の子として生活の全領域に及んで、主イエスの光を照らし続けることです。暗闇の世界において光の子として歩むためには、「いつも、あらゆることにおいて」、主イエスに喜ばれることが何であるかを見分ける生活習慣を身につけることでしょう。すなわち、いつ、どんな場面に置かれても、「主イエスだったらどうされただろうか」と忘れず問いかけることであって、その時示される御心に「アーメン」と応答する必要があるのです。

一年の最後の主の日を迎える神の家族の皆さんは、「アーメンの生活」を実践していますか。主イエスのチャレンジに、まず、心からアーメンと答え、体をもってアーメンの生活を歩むことです。私たちが光の子であれば、口だけのアーメンにとどまってはならず、アーメンという応答を口から心へ、心から生活へと広げていく時、暗闇の中にいる人々を光の方へと導くことができるのです。

“神の家族の皆さん、2019年の一年間、祝福の源としての歩みに感謝します”

2019.12.29 本日の宣教

『祝福の源となる人の祈り 』　（詩編130：5～8）

2019年、一年間の歩みを祝福し守ってくださった父なる神を賛美いたします。また、神の家族同士による執り成し、愛と支え合いをありがとうございます。

　　　　ラインホールド・ニーバーの祈り

神よ、

私に変えることのできないものは、

それを素直に受け入れるような心の平和を！

変えることのできるものは、

それを変える勇気を！

そして変えられるものと変えられないものとを、

見分ける知恵を！

この私にお与えください。

一日一日を大切に生き

一瞬一瞬を楽しみ

困難を平和への道として受け入れ

この罪深い世界を

私が求めるようにではなく

主がその現実を受け止められたように

受け止めさせてください

もし私が主のみ旨にゆだねるなら

主はすべてのことを

良きにしたもうことを

信じつつ

私がこの世でそれなりに

幸せに暮らし、

来るべき世においては

永遠に主と共に

最高に幸せな者となることができますように

アーメン　　　　　　

2019年の一年、52週間の歩みを振り返ると、この祈りの内容に立たされた経験があるでしょう。自分の力で変えることのできないものの前で変えて見せようと力んだり、イライラしていたこと、また変えることのできるものなのに勇気がなくあきらめてしまったことなど…。

ぜひ、一年間の歩みを導き守られた父なる神に感謝し、新たな一年の知恵を祈り求めましょう。ハレルヤ！