2026.4.26 本日の宣教

 『 力と愛と思慮分別の霊によって 』　 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　テモテへの手紙 二　１章７節

現代社会は、かつてないほどの不確実性からくる不安に包まれています。終わりのない戦争や紛争、頻発する地震などの自然災害、AI（人工知能）の爆発的進化による不安。こうした激動のさなか、キリスト者として、また教会としてどう歩むべきでしょうか。聖書は今、私たちに必要な指針をどう示しているでしょうか。

使徒パウロが若き弟子テモテにこの手紙を書いたとき、彼は投獄され、死の影が間近に迫っていました。教会の指導者であったテモテ自身も、教会内外の困難を前に気弱になっていたことが伺えます。そこでパウロはテモテに対し、神が私たちに与えてくださったのは「おくびょうの霊」ではないと語りかけました。

「おくびょう」とは、単なる性格の問題ではありません。それは、神の支配よりも目に見える脅威や問題を大きく見積もってしまう不信仰の現れです。「戦争がこのまま広がったらどうしよう」「AIによって仕事を奪われたらどうしよう」「病にかかったら？地震が発生したら？」など。

しかし、パウロは断言します。「そのおくびょうさは、神から来たものではない」と。私たちが不安に飲み込まれそうになるとき、それは聖霊によるものではなく、世の霊、あるいは肉から来るものです。キリスト者はまず、この「おくびょうの霊」が自分の内に根付くことを拒絶しなければなりません。

神は、臆病に震える私たちを放置されません。代わりに、三つの明確な性質を持つ聖霊を注いでくださいます。これこそが、今を生きる私たちが備えるべき「武具」です。

まず、聖霊は「力の霊」です。ここでの力とは、困難の中でも福音に立ち続ける霊的な強さを指します。ペンテコステの日、弟子たちが聖霊を受け、恐れから大胆さへと変えられた「あなたがたの上に聖霊が降るとき、あなたがたは力を受ける」（使徒1:8）という、あの力です。

続けて、「愛の霊」です。神が与える力は、必ず愛と結びついています。愛がなければ、力は独善的な暴力になりかねません。聖霊によって注がれる愛は、他者のために自分をささげる愛であり、恐れを締め出す「完全な愛」（第一ヨハネ4:18）です。

最後に、「思慮分別の霊」です。これは「自己コントロール」や「健全な判断力」とも訳されます。つまり、感情に振り回されず、神の視点から物事を冷静に判断する知恵です。常に自分を慎み、なすべきことを見極める力。これが聖霊のバランス感覚です。

私たちは、自分の力で「力」や「愛」や「思慮分別」を作り出すことはできません。これらはすべて、聖霊から「与えられる」ものです。私たちはただ、自分の中に住まう聖霊に心を開き、その導きに委ねるのみです。

「力と愛と思慮分別の霊によって」。この御言葉を胸に刻み、聖霊と共に歩む2026年度の日々が、常に証しで満ち溢れますように。ハレルヤ！